第七十二章 大典影響

眾修在巫妖的天庭祭天儀式結束後，心事重重的紛紛離開，包括三清。

在洪荒的各個角落，都開始流傳此次大典的盛況。

“諸位道友，可聽說巫妖在天庭聯手瓜分天地的消息？”在洪荒的一個角落，一個道裝打扮的修士給另外四個說道。

“可惜貧道冇有資格參加，據聞盛況空前，功德如雨，遺憾呀！”另一名麵露遺憾的插嘴說道。

“有何遺憾之處？所謂盛極而衰！總有一天兩族相爭，吾等有好戲看了！”第三名不以為然反駁說。

“恩，巫妖勢大，據聞連盤古都搬出來了，這天下誰人能敵？冇想到巫族竟有如此強大的實力，走眼了，走眼了！”第四名不知道恩的是誰的論點，倒像是轉換話題者。

“巫族人口稀少，倒不足為懼，吾等不得罪巫族就是。可妖族遍及天下，這不是讓吾等寸步難行嗎？頭上多了一座大山呀！”最後一名也擺出了自己的觀點。

“難不成小貓小狗的事情，妖族也要管上一管？”先前第一個說話的道士不同意的反問。

“哦，那道友說說，吾等是不是縱天者？”

“吾等不是妖族！他妖族還管不著！”

“妖族可是要管縱天者的，號稱“妖主縱天”，連天道都認可了。吾等不認又有何用？”

“吾等是不是也成立一個散仙聯盟之類的，好與巫妖對抗對抗呀？”

“笑話，吾等實力僅為大羅，連準聖都算不上，即使聯盟起來又有何用？說不定，正好被巫妖當成靶子，一下子全都給滅了。實力，實力才是吾等最主要的依仗。所以，安心修煉吧。什麼時候到了準聖，什麼時候再說跳出管製的事情。”

“那要到什麼時候？據聞在場有三千大能，大半是準聖，都冇對巫妖的祭天放個屁，默認了巫妖天地主角的身份，吾等就是到了準聖又能如何？還不是得繞著走？”

“巫妖厲害呀，祭天的頭一個儀式就是演武。巫族弄出了個盤古，據說壓的在場的大能連動都動不了，還怎麼反駁？妖族也不弱，三百六十五顆周天星辰全都亮了相，威勢鎮天。冇等大家反對，巫妖祭天已經完成了，連天道都以為在場的都同意了，就也同意了。天道一同意，再反對有個鳥用？更何況，功德也有他們一份，他們各個心裡還不知道怎麼哭呢？”

“說起儀式，那個宣布儀式的聽說就是發明天文的胡徒道人，諸位道友是否知道此道之來曆？”

“貧道倒略知一二。貧道在巫族遊曆過，據聞此道最先出現是在巫族，幫了巫族不少忙，後來不知怎麼又跑到妖族去了。以貧道觀之，如今這洪荒大多變化說不定都與此道有關係。”

“就他一人？貧道不信！他也就創了一個天文而已。諸位道友可知他還做過什麼？”見眾道紛紛搖頭表示不知，他接著說道：“洪荒大智者不止他一人。隻不過他所作的恰好是吾等最需要的，才功成名就而已。要是貧道當時能發現這一個機遇就好了！”

哈哈哈。眾道被此道人的yy紛紛逗笑了。漸漸話題離開了巫妖大典，轉向了其他方麵。

離開妖族天庭後，眾大能並冇有全部散去，以鎮元子為中，串聯了幾個洪荒留名的大能。以品嘗人參果之名義，彙聚到了鎮元子的五莊觀中。

大家分主賓坐下後，小道童清風明月端上了人參果分給大家品嘗。眾人對人參果讚歎不已，這算是鎮元子初次對洪荒開放他的收藏，與會眾修不由對鎮元子更多了一份親近之心。

參觀了人參果樹，品嘗了人參果，鎮元子又拿出了一個很多大能冇見過的好東西，那就是《盜經》。在場的三清倒是提前從胡徒那裡得到了更多的內容，卻不便說些什麼。

眾修手中一人一個，顯然鎮元子複製過。

然後，眾修紛紛議論起來。

“諸位道友，吾等至老師處聽道八百年，這洪荒卻像變了個樣，貧道以前倒是小看了天下眾生靈呀。”穿著一身血紅的冥河率先慨歎了起來。

“冥河道友以前常洪荒遊曆嗎？此話怕言不由心吧？”準提和冥河先天似乎就有些相衝，故而，冷言對了過去。

“貧道不比準提道友，有師兄看家，所以可以四處亂逛。然貧道乃盤古殘血所化，眾洪荒亡靈之歸處就在貧道之血海，貧道焉能不知洪荒之狀況？”冥河的性格有些陰柔，這與他出身有關。是故，話裡藏鋒，卻又有條有理，將準提噎了回去。

“老師課畢後，貧道冇有直接回洞府，卻偶獲一經，也請諸位道友一觀！”紅雲接上了話頭。紅雲是有名的老好人，故而見準提和冥河之針鋒相對，就打起了圓場。

眾修手中又獲一經曰《變經》，此經更是大開眾人之眼界。紅雲接著說道：

“洪荒之中流傳諸經，此變經和方才鎮元子道友提供的《盜經》隻是其中一部分。據聞，還有很多類似的經文在流傳。貧道實不知，洪荒之中竟然隱藏了如此之多的大能，貧道之前還自以為交友天下，竟不知這些經文出自何修之手，慚愧慚愧。”

“都是些旁門左道，不知也無妨！”玉清接上了話頭，說道。

“玉清道友此言差矣！”接引不同意玉清的說法，說道：“貧道觀此二經，怕不是旁門左道所可以形容的。雖然經文有些簡陋，後續也短缺，然立意高瞻，直通大道，貧道可不敢小視。再者，即使是旁門，也可得道。得道之道，焉能說是旁門？不知太清道友如何看？”

太清一直老神在在冇有插話，這會問道頭上了，倒不便再沉默了，故說道：

“不瞞諸位道友，貧道先前已經看到過此二經，而且貧道這裡還有一經，曰：教經。請諸位道友一觀。”太清從乾坤袖中取出一玉簡，當場用神念複製了五份，分彆給了鎮元子、紅雲、冥河、接引、準提。太清自看到鎮元子和紅雲提供的二經，就已經發現了不同。胡徒給他的玉簡比之此兩份要全麵的多，而且最後少了一段偈語。此偈語他還冇有參透，怕是這些經文總綱式的存在。所以，太清隻複製了教經部分，與在座的諸位共享。

“看來吾等的確狹隘了。自聽老師講道後，吾等就逐漸放棄了之前的諸多經驗。現在看來，怕是有些不妥。貧道非常認可此《變經》之理。而如今洪荒之態勢恰好驗證了此經所述。吾等要反思了呀！”上清道人一向乾脆，此次卻真的被打擊到了，竟然最後一個開口說話。

“怕是不僅僅《變經》有理，如《盜經》所述，貧道總覺得有所隱藏，卻尚未悟透，屆時若有道友悟道，還望不吝賜教。”鎮元子研究盜經看來不是一天兩天了，方才有此一說。

經過這些大能一番研究和評論，胡徒創作的諸經，終於進入了諸位大能的視野，算是登入了大雅之堂。隻要這些大能研究，胡徒的目的就達到了。這種經文式的影響，總會在修道者突破的時候，成為那一道靈光，從而得以深刻改變這些大能的修道認識。

有了改變，就有了認可，有了認可，就有了相應的動作，有了動作，胡徒的意圖就實現了。當然，這些都要在時間的麵前來驗證。但來自後世靈氣匱乏而誕生的諸多理論，在精細程度和感悟天道方麵是要遠遠超過洪荒的修煉功法的。這一點，胡徒很自信。也就是說，隻要你們看，就不怕你們不接受。

眾大能在鎮元子總結性的發言後，轉了話題，開始討論巫妖這次祭天可能帶來的影響，最後的結論是，先靜觀其變。而且，眾位也是參與者，也收獲了功德，等於集體祭天了，不便直接反對。但相信巫妖隻要聰明些，也不會惹到他們。但祭天的這種方式，卻給了他們一個全新的視角，也許，很多解決不了的事情，可以祭天，然後收獲功德就又多了一個途徑。卻不知，胡徒也是這麼想的。隻要你們祭天，那麼你們就是要維護天道，就是要為天道完善做貢獻。祭的越多，對鴻鈞的影響越大。隻要眾靈都能意識到這一點，經常祭天，那麼，鴻鈞也冇有辦法與眾生做對，所謂量變引起質變，就是這個道理。

這些暫時和胡徒都冇有關係，眾大能也冇有討論胡徒，畢竟他當時隻是一個宣禮者而已，眾大能還以為他是妖族或巫族的一份子，故基本都冇在意。這也是胡徒的意思，他成名的時候還不到，尤其是在大能之間，當出頭鳥是要冒風險的。

他的精力主要集中在積小事轉大勢之上。與這些大能暫時也冇有什麼交集。他做的小事在諸位大能眼中好似也冇有什麼聯係，東一榔頭、西一棒槌，每件事情的影響都極為有限。這就是所謂的信息不對稱效應。也是胡徒之所求。

冇有誰比之現代人更清楚人心的厲害了。久居上位的大能根本就冇把螻蟻的變化放在眼裡。殊不知，螻蟻是基礎，基礎決定上層，如此的力量傳導，總有一天到達金子塔的頂端，就是他們被潛移默化影響的時候。那時候，天地大勢就不在這些高高在上的大能手中了，而是真正的掌握在了螻蟻的手中。

胡徒先前的眾多布局現在基本都開始發揮作用了。巫族在他的引導下，忙於建設、調理四季，打鬥的事情漸漸被諸事纏身也顧不上了。妖族在他的引導下，不在好高騖遠，而是有條不紊的先開始掌控縱天者了，雖然小戰不斷，但大戰冇有，對洪荒的發展就隻有好處了。

巫妖二族在他的協調下，有了會晤，達成了協議。眾大能也均有了他所著的諸經書，可說，已經在他們的修道體係上插入了楔子，隻等發芽生根並改變這些修道者的修道認識了。

眾生靈也因為他開創的建築藝術、生活藝術、種植、醫藥、飲食改變、文字、辨物冊等，有了極大的交流，不再局限於一隅，而是有了流動。

流動的好處，現代人都知道。閉關鎖國的壞處，現代人也都知道。大範圍的流動，不僅僅帶動了交流，更為可觀的是思想的解放，能夠極大的促進文化發展。有了文明，就有了秩序。有了秩序，就有了發展。有了發展，可以進一步使文明開花結果。如此良性循環，胡徒來到洪荒近五千年，他做到了。

搞定了這些，他還有兩件事情要做。一件是繼續和鴻鈞搗亂，一件就是鞏固洪荒世界，使其連為一體，不再脆弱。

一根筷子很容易折斷，十根捆在一起呢？這就是胡徒對現在的洪荒大地的認識。洪荒大地的地脈各自獨立，連接脆弱，故容易破碎，但連成一體後呢？胡徒非常期待。